白岩松:新闻人应有满足定力 新旧媒体中心在内容

2016-05-16 13:53:41    地点频道:  名人观念频道    来历: 中安在线   作者 :   
  说起白岩松,咱们了解的仍是他在荧屏上侃侃而谈的形象,但现在的白岩松不仅是传媒人,更是一名作家,《美好了吗》、《痛并高兴着》、《白说》等多部热销著作,让更多的人了解到了他的心里。5月14日正午,白岩松亲临合肥新华书店和其读者、媒体进行互动和沟通。
 
  谈“朋友圈”:运用交际媒体需注意“尺度”
 
  现在,不少年青人热衷于运用微博、微信、QQ等交际媒体,“垂头族”随处可见,技能的前进拉进了朋友之间的联系,但是也着实浪费了不少时刻,年青人终究应该怎样平衡读书和运用交际媒体的时刻?坚持不开微博,不开微信的白岩松表明,这个国际上任何问题着重的都是尺度。
 
  “我并非对立在微信上和朋友进行沟通,但是不要让它占有你太多的时刻。”他解说,朋友圈里并非都是真实的“朋友”,曩昔的人连手机都没有,也不能说他们没有真实的朋友。“我上大学的时分是80年代,80年代常常有很深化的谈心。但现在手机这个第三者的呈现,让深度的谈心很难了。我那时分的卧谈会,会由于一首诗、一部著作,一个观念,互相争辩,最终谁都睡不着,天就渐渐亮了。”
 
  白岩松就此问题深化分析:“你以为发几十个字和100来个字就可以交到很好的朋友吗?手机太多地占有了咱们的时刻之后,或许本来可以成为朋友的人却没有成为朋友,时刻都用来聊天而不谈心,怎样可能会有真实的朋友呢?”
 
  有观众表明自己需求经过交际媒体把握信息,白岩松表明,“朋友圈里、微博里有价值的东西,即便你不去看手机,那些常识、音讯绕了一圈也会回到你的身边。是金子总会来的。不要将朋友圈变成捆绑的圈,手机仅仅填补了你的无聊。”
 
  谈媒体:新旧媒体中心在于内容
 
  白岩松有一句话叫做:日子是平平的,但没有一个新闻人是舒畅的,舒畅了,就不是做新闻的了。访谈现场,白岩松结合自己的媒体经历,就读者重视的媒体相关问题做出了回应。
 
  面临当下层出不穷的抢手工作,白岩松指出,相关于普通百姓,抢手工作其实关于新闻人影响更大。“一个抢手消失的主要原因,不是一个抢手处理了,而是下一个抢手呈现了。白岩松开门见山地指出,作为一个新闻人,应该具有满足的定力,不能“熊瞎子捡苞米”,假如媒体人也乱了方寸,天天陪着咱们蜻蜓点水,那么“谁看你的东西?”
 
  面临自媒体和新媒体的冲击,传统媒体正堕入巨大危机,白岩松却显得很轻松,“六年前有人以为微博会统一天下,也常有人说电视是传统媒体,快要死了,但我的判别是它最少比PC晚死。我不重视这些新旧之争,只关怀作为媒体最中心的内容,今日的新会变成明日的旧。”
 
  在全民皆记者的年代,记者终究该怎样自处?白岩松笑着以拍摄做比论述自己的观念。“现在虽是一个全民皆拍摄师的年代,但好相片并没有因而增多,全民皆记者年代相同的道理。现在,许多人会发了一些东西,但是一年后,他早就去忙其他了,不再重视这些事,但记者却要一向重视着该重视的东西。”白岩松指出,假如你是喜爱长距离跑的人的话,就不要被他人坏了节奏。“许多刚入行的记者,年岁满足小,刚看到了这样的改动,就更乐意议论改动。我的年岁满足大,我看过了许多的改动,所以我更重视不变的东西。人类千百年走过来,最中心的东西是不变的:生老病死,喜怒哀乐,柴米油盐酱醋茶,还有真善美。 ”
 
  谈读书:书是人类前进的阶梯
 
  白岩松一向以群众阅览的倡导者呼吁者形象呈现在大众面前,在孩子读书的问题上,则愈加慎重。“一本书一写完,它就与你无关了,你不知道哪个章节会触痛什么样的人,你也不知道他人会怎样去解读。”
 
  当下社会中,利益使然,一部分人急于求成,阅览时倾向阅览东西书而疏忽经典。对此,白岩松表明,“东西永远都是中性的,有人问我,对我影响最深的是什么?我都会答复:是新华字典。没有新华字典,我怎样能走进汗牛充栋的图书国际呢?怎样可能坐行3000里呢?但是新华字典也是东西书啊!”他指出,阅览东西书并不可怕,可怕的是,许多我国人一结业就不再看书了,即便是之前一向在看的讲义,也没有再翻过。“我国的教育,到哪一天再也没有闲书和课外书这样的说法,我国的教育改革就成功了。我自以为阅览要从小做起。要培育孩子杰出的阅览习气。”
 
  谈教育:教出大写的人
 
  白岩松现在已带了两届研究生,为了向西南联大问候,他把自己的研究生私塾称之为“东西联大”。在这里,他会把自己的一些做媒体的思维、理念、经历等传授给他们。当然,也有人对此质疑:这些研究生们现在表现出来的思维,本质,才能等是否到达了其办学教育最开端的预期?
 
  白岩松说,自己现在的主业是做公益,就连在央视做掌管人都快成了兼职。至于带学生,是自己作为志愿者在做的工作。他说:“假如问我想培育什么样的人?我只想培育一个大写的人。一起,教他们一些我在新闻方面的经历教训,至于是否到达预期,我只能说教育是一个无法用一年两年去衡量成果的行当。”
 
  据了解,在(研究生)最终一堂课上,白岩松都会给学生留一个两千字的作业——写给10年后的自己一封信。他解说说,“教师带学生,开端是师生情,渐渐就会变成一种亲情。你不会那么严苛对他,只期望他一切顺利。更重要的是,你也不知道未来的年代会发作什么样的改动?你纵然有那些主意,但是年代会不会改动那些主意,都很难说。所以我以为作为一个教师最重要的是,当下你给了他们什么?”
 
  谈传统:传统文明一向都在
 
  现场一位姑娘对白岩松提出了一个问题:现在的年青人对传统文明都很忽视,更喜爱一些盛行音乐,我自己比较喜爱戏剧。但是周围人都不太能了解我,做为一个传媒人,怎样去呼吁咱们重视我国的传统文明?
 
  出人意料的是,白岩松的答复并非常见的抵抗外来文明开展传统文明,他给出了一个让人耳目一新的答案:“我不呼吁啊,由于它跑不了啊。不论你年青的时分怎样喜爱喝可乐,最终的时分你的宿命里都有茶。”白岩松表明,他并不以为现在的人都不喜爱韩流文明都去喜爱戏剧我国的文明就会复兴。“200年前徽班进京的时分,是作为先进文明,盛行文明、时髦文明,进的京,你今日回头看的时分,以为这是国粹,但在当不时是盛行的。现在咱们说元曲怎样怎样牛,在元代,它便是盛行歌曲啊,柳永是闻名的方文山啊!”
 
  白岩松表明,我国文明一向都在咱们的视界里,盛行音乐不像你幻想的那样没有我国文明。“后退30多年,邓丽君是盛行音乐,乃至是禁区。但是现在,邓丽君便是我国人的乡愁,邓丽君的歌曲在全国际任何地方响起,我国人都会慢下脚步,它也会成为我国文明的一部分,所以文明是改变的。”

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